Ravnodušnosti nema mjesta sad kad su ova trojica s nama: Amedeo Modigliani, Henri Matisse, Edgar Degas!
Dozvolite, u okviru prostorno-vremenske i vrijednosne zone Gospodarskog sajma u Mostaru, dogodio se likovno-umjetnički događaj bez presedana. Kulturološki govoreći, događaj koji može vrlo učinkovito ponuditi nadu za kulturni prosperitet zajednice, i, u materijalnom, kako u duhovnom i umjetničkom smislu iste! Znakovito jest, da sve u umjetnosti ima puno dublje značenje…
Kao netko tko je ostao zatečen, u pozitivnom smislu, kulturološki gledano osjetio sam potrebu javnosti iznijeti svoje viđenje umjetničko izložbenog pothvata gosp. Amir Gross Kabiri, koji je između ostalog: Predsjednik fondacije Abraham i fondacije Muzej Ermitaž Izrael u čijem vlasništvu su izložena impresivna likovna dijela! Usudio bih se postaviti pitanje kroničarima kulturnih zbivanja u Mostaru: što sadrži, u čemu se sastoji ovaj veliki umjetničko-likovni i izložbeni događaj, i, koja je njegova poveznica s kulturnim životom grada Mostara? Čvrsto držim, kako niti jedan od tih kroničara ne može pružiti odgovor na to pitanje! Iz prostog razloga, jer takva svjetska razina likovnost nikada i nije bila izložena, do sada, u Mostaru!
Ako itko treba urbani i kulturno-umjetnički preobražaj, posebice za perspektivu poboljšanja životne sredine, socijalne slike, tako i za sva ostala pitanja od egzistencijalne važnosti, onda je to grad Mostar! Sjajno je to, da je gosp. Kabiri obratio pažnju na potrebu razvoja, i ne samo gospodarskog, nego i kulturno-umjetničkog života. Stavljanje na postament, likovno govoreći, sebi zadaću za rješavanje uposlenosti radnog kapaciteta, ali i ostalih životnih pitanja zajednice, u kojoj radi i društveno djeluje, to meni liči, da je Mostar dobio-Onog koji mora doći…
Svoje poslanje gosp. Kabiri posvetio je i kulturi proizvodnje, pokrećući stratešku industriju aluminija! Primjetno je, kako gosp. Kabiri pod kulturom podrazumijeva, učinkovito i racionalno djelovanje unutar društvene zajednice grada Mostara! Njegov angažman u gradskim kuloarima-tračevima povezuje se s politikom? Moje skromno mišljenje je: da u Mostarskom slučaju pa i šire po Hercegovini, „politika i kultura“ nikako se ne može poistovjetiti s kulturno-umjetničkom i duhovnom nadgradnjom, koju osjetite i budete ushićeni stojeći ispred izložene likovnosti: Modigliani-Matisse-Degas! Kad je to, i, u kojem slučaju (čak nije ni slučajno)Mostarska politika i kultura uspjela izručiti po Vama umjetnost, koja bi Vas nadahnula da uživate? Pitam se, nije li gosp. Kabiri sebi dao zadatak, da kulturu i umjetnost ponovo smjesti u onaj organski – sastavni dio društvene zajednice Mostara? Ne spada li, i, livanje metala u materijalnu kulturu…
Može li, ja dapače, sredina poput Mostara prihvatiti zainteresiranost pojedinca za prestižnom, koji bi bio temelj, ne samo gospodarskog, nego i prestiž za cjelokupnu zajednicu u kojoj radi i djeluje? Određeni društveni status podrazumijeva: stručnost-znanje-odlučnost-upravljačke sposobnosti-komunikacijske vještine i brigu za zajednicu! Od Mostara takav pojedinac, u našem slučaju gosp. Amir Gross Kabiri očekuje, sposobnost razumijevanja i spremnost da ga prihvati! Mostarski ljudski materijal mora da se obnovi!
Hrvatin Tomašević / OTPOR.Media
