Zadarski nadbiskup i predsjednik Hrvatske biskupske konferencije (HBK) mons. \u017delimir Pulji\u0107 u razgovoru za “Hrvatski tjednik” od 18. studenoga govorio je o cijepljenju, covid-potvrdama, prosvjedima\u2026 Razgovor je u cijelosti objavila Informativna katoli\u010dka agencija, a mi ovdje prenosimo najzanimljivije dijelove.<\/p>\n\n\n\n
Odgovaraju\u0107i na konstataciju novinarke tog krajnje desnog tjednika kako je “Vlada krenula sa \u0161irom upotrebom covid-potvrda, \u010dime vr\u0161i segregaciju gra\u0111ana na one cijepljene, kojima je sve dopu\u0161teno, i necijepljene” Pulji\u0107 je rekao: – Tu problematiku prati Komisija Iustitia et pax koja \u0107e se o tomu oglasiti. Osje\u0107a se u zadnje vrijeme da su brojni gra\u0111ani i vjernici zabrinuti zbog osje\u0107aja prisile i uvjetovanja pa postoji bojazan da se naru\u0161i povjerenje. Smatram stoga korisnim istaknuti kako je va\u017eno trajno imati u vidu integritet i dostojanstvo ljudske osobe, kao i savjesti pojedinca. A mjere i odluke za sprje\u010davanje \u0161irenja zaraze korona virusom trebaju izbjegavati prisilu i uvjetovanje, posebice kad je u pitanju pravo na rad, usluge i sudjelovanje u dru\u0161tvenom \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n
Pulji\u0107 tako\u0111er isti\u010de kako se nikako ne bi slo\u017eio da je “Crkva \u0161utke pala i glasnom \u0161utnjom stala uz vladaju\u0107e”.<\/p>\n\n\n\n
U nastavku razgovora Pulji\u0107u je postavljeno pitanje “za\u0161to je crkvena hijerarhija bez propitkivanja stala uz slu\u017ebeni, dr\u017eavni, odnosno globalni covid-narativ i pored toliko znanstvenih i stru\u010dnih osporavanja koji daju sasvim drugi pogled na cijelu ovu pri\u010du? Je li se tada pristankom na covid-narativ odrekla svoje proro\u010dke uloge u svijetu, pred njim pokleknula, okrenuv\u0161i le\u0111a Bo\u017ejem narodu?”.<\/p>\n\n\n\n
-Ne sla\u017eem se s tvrdnjom kako je \u201ecrkvena hijerarhija tada bez propitkivanja stala uz slu\u017ebeni, dr\u017eavni, odnosno globalni covid narativ\u201c. Prije dono\u0161enja odluke o crkvenim mjerama, konzultirani su predstavnici institucija Svete Stolice, a razgovaralo se i s odgovornima iz susjednih zemalja. Uglavnom svi su isto ili sli\u010dno postupili glede dono\u0161enja mjera u za\u0161titu pred nepoznatim virusom.<\/p>\n\n\n\n
Ne znam \u0161to mislite pod rije\u010dima \u201eglobalni covid-narativ\u201c?! Istina, ima ljudi koji misle, govore i pi\u0161u da je \u201ekorona virus izmi\u0161ljotina\u201c koju treba odbaciti. Crkveni slu\u017ebenici, biskupi i sve\u0107enici nisu stru\u010dnjaci za mikrobiologiju, pa ne mogu meritorno govoriti o covid-19. Ali, kad se sjetim slika vojnih kamiona koji su u o\u017eujku pro\u0161le 2020. godine dnevno prevozili stotine mrtva\u010dkih sanduka iz Bergama, te\u0161ko mi je prihvatiti da bi to bio \u201eneki covid narativ\u201c. U tom gradu od 120.000 ljudi nije bilo stanovnika koji nije izgubio \u010dlana iz obitelji ili iz svoga susjedstva. Isto tako, te\u0161ko mi je prihvatiti Va\u0161u prosudbu da se \u201eCrkva odrekla proro\u010dke uloge u svijetu okrenuv\u0161i le\u0111a Bo\u017ejem narodu\u201c. Naprotiv, i nakon godinu i pol dana od te odluke o \u201emjerama i ograni\u010denjima\u201c, koje biskupima nije bilo lako donijeti, uvjeren sam da se u onom trenutku postupilo razborito i odlu\u010dno, pa i proro\u010dki. Naknadno su se javljali pojedini vjernici, pa i neki teolozi, koji su \u201eosporavali pravo biskupima uskratiti vjernicima sakramente\u201c. Ponavljam \u0161to sam kazao, odluka je za ono vrijeme bila razborita i u granicama mjerodavnosti koje Crkveni Zakonik daje biskupima – rekao je Pulji\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Na konstataciju da “Crkva u ovom trenutku nema jasan i \u010dvrst stav oko ove situacije s obzirom na disonantne tonove koje dolaze” Pulji\u0107 odgovara: – Rekao sam da crkveni slu\u017ebenici, biskupi i sve\u0107enici, nisu stru\u010dnjaci za mikrobiologiju da mogu meritorno govoriti o covid-19. Tu su prvenstveno pozvani znanstvenici koji su bili zate\u010deni nepoznanicom novog virusa, pa je u javnosti, kako velite, bilo dosta \u201edisonantnih tonova\u201c. No, posljedice tog virusa ubrzale su i tra\u017eenje sredstava za njegovo sprje\u010davanje.<\/p>\n\n\n\n
Jasno je da praksa uvo\u0111enja novog lijeka tra\u017ei primjenu i provjeru, kako bi imala sigurnost kod njihove upotrebe, kao i korisnost od samog lije\u010denja. Crkva, dakle, nije mogla imati \u201ejasan i \u010dvrst stav\u201c oko nepoznatog, ali opasnog virusa. Stoga su hrvatski biskupi u svom pismu ove godine napisali kako \u201eu razumijevanju bolesti s velikim po\u0161tovanjem i otvoreno\u0161\u0107u pose\u017eemo za vrijednom riznicom znanosti, misaonih sinteza i stru\u010dnih odgovora, preto\u010denih u sasvim konkretne sustave i korake pomo\u0107i\u2026\u201c<\/p>\n\n\n\n
Novinarka \u2018Hrvatskog tjednika\u2018 Andrea \u010cernivec Pulji\u0107a pita “nije li apsurdno da i dalje pozivate ljude na pridr\u017eavanje mjera, bez obzira \u0161to su dosada\u0161nje analize pokazale kako ve\u0107ina mjera nije u\u010dinkovita, kako se treba nau\u010diti \u017eivjeti s virusom i vratiti u normalu, a na \u0161to upu\u0107uju i mnogi znanstvenici?”.<\/p>\n\n\n\n
-Ne vidim \u0161to bi tu bilo lo\u0161e ako se poti\u010de ljude da \u201epaze jedni na druge\u201c, da \u201ekoriste preporu\u010dena sredstva i mjere\u201c u sprje\u010davanju virusa i mogu\u0107e zaraze. Nismo, naime, sami u ovom svijetu, ve\u0107 plovimo \u201eu zajedni\u010dkoj la\u0111i\u201c, kako slikovito govori papa Franjo. I nastavlja da se \u201enitko ne\u0107e s\u00e2m spasiti\u201c. Nije, dakle, \u201eni fraza, a ni kli\u0161ej\u201c \u010duvati jedni druge, ve\u0107 je to sna\u017ena poruka Isusa iz Nazareta koji je sav Zakon i Proroke sveo na dvije zapovjedi: Ljubiti Boga iznad svega, a bli\u017enjega svoga kao sebe samoga. Stoga, poput roditelja koji se ne umaraju svoju djecu upozoravati i poticati neka paze dok prelaze ulicu i neka se \u010duvaju, i mi u Crkvi ne smatramo suvi\u0161nim re\u0107i vjernicima neka se pridr\u017eavaju mjera i uputa koje ograni\u010davaju njihovu slobodu i uhodane navike, ali \u010dini mi se da mjere i upute nisu skroz suvi\u0161ne i beskorisne.<\/p>\n\n\n\n
Pulji\u0107 nadalje odgovara na pitanja o covid-potvrdama koje su potrebne za ulazak u crkve. “Ne pretvara li to Crkvu u Orwelovu podru\u017enicu novoga svjetskog poretka za nadzor i pra\u0107enje vjernika u maniri komunisti\u010dke Kine?”, pita ga novinarka.<\/p>\n\n\n\n
-Va\u0161e pitanje potvr\u0111uje \u010dinjenicu kako je pandemija koronavirusa otvorila i donijela neka eti\u010dka i pravna pitanja, ne samo u Hrvatskoj ve\u0107 i diljem svijeta. Mi smo pola stolje\u0107a \u017eivjeli pod diktaturom komunizma pa nas pla\u0161i \u201esvaki miris\u201c i pomisao na to vrijeme.<\/p>\n\n\n\n
U tom vidu Komisija Hrvatske biskupske konferencije, \u201eIustitia et Pax\u201c (jo\u0161 17. rujna 2020.), u svojoj Izjavi izme\u0111u ostalog je napisala: \u201eEuropske dr\u017eave kao i Hrvatska uvele su niz izvanrednih mjera za za\u0161titu gra\u0111ana od \u0161irenja pandemije uzrokovane korona virusom, \u010dime su ograni\u010dena neka ljudska prava. No, za\u0161tita zdravlja pu\u010danstva prete\u017ee nad neograni\u010deno\u0161\u0107u slobod\u00e2 i nekih drugih prava pojedinaca\u201c. Izjava uz to prenosi kako je \u201eEuropski sud za ljudska prava utvrdio da dr\u017eave imaju pozitivnu obvezu osigurati odgovaraju\u0107i pravni i institucionalni okvir za za\u0161titu javnog zdravlja\u201c. Ne\u0161to sli\u010dno izjavio je i Ustavni sud RH (14. rujna 2020.) kad je presudio da su \u201eodluke Sto\u017eera civilne za\u0161tite RH bile u skladu s Ustavom i da su za njihovo dono\u0161enje postojali objektivni i racionalni razlozi\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Crkva otklanja i primisao \u201ebiti ne\u010dijom podru\u017enicom\u201c, posebice \u201epodru\u017enicom novog svjetskog poretka za nadzor i pra\u0107enje vjernika\u201c. Ona tako\u0111er otklanja i svaku anarhiju ili \u201erevolucionarne \u010dine\u201c, te podr\u017eava demokraciju i vladavinu prava. Imaju\u0107i u vidu pozitivne obveze dr\u017eave da \u201eosigura odgovaraju\u0107i pravni i institucionalni okvir za za\u0161titu javnog zdravlja\u201c, biskupi su za svoje podru\u010dje izdavali konkretne upute vjernicima glede slavlja svetih sakramenata. Bile su to za ono vrijeme razborite odluke i u granicama mjerodavnosti koje Crkveni Zakonik daje biskupima, a nikako u slu\u017ebi \u201eOrwelova novog svjetskog poretka\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Predsjednik HBK u nastavku odgovara na pitanja o cjepivu te podsje\u0107a na “bilje\u0161ku Kongregacije za nauk vjere koja je 21. prosinca 2020. nazna\u010dila da je \u201emoralno prihvatljivo primiti cjepiva protiv COVID-19\u201d (br. 2). I dodala \u201ecijepljenje ostaje sredstvom prevencije i suzbijanja transmisije zaraznog agensa\u201c, ali po naputku Kongregacije ono \u201emora biti dobrovoljno\u201d (br. 5).”.<\/p>\n\n\n\n
Novinarka ga pita “nije li cjepivo nemoralno, bez obzira \u0161to ga je i Papa u svom naputku \u2018odobrio\u2019, ako su za pripravu cjepiva kori\u0161tene fetalne stanice poba\u010dene djece, \u0161to priznaju i proizvo\u0111a\u010di, a potvr\u0111uju i brojna neovisna istra\u017eivanja?”<\/p>\n\n\n\n
-Ba\u0161 zbog toga problema Kongregacija je u istoj bilje\u0161ci (br. 4) potaknula \u201ena proizvodnju, odobravanje, distribuciju i ponudu eti\u010dki prihvatljivih cjepiva koja ne stvaraju konflikt u savjesti, kako kod zdravstvenih djelatnika, tako i kod onih koji \u0107e se cijepiti\u201c – odgovara joj Pulji\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Zadarski nadbiskup odgovorio je i na pitanje “kako je do\u0161lo do toga da biskupi i sve\u0107enici pozivaju na cijepljenje, kako znaju da je korisno i da ne donosi ozbiljne posljedice, unato\u010d podacima o raznim nuspojavama, pa i smrti? “.<\/p>\n\n\n\n
-Poznato je kako se u stanju pandemije tra\u017eilo lijeka. Kad se najavilo da su znanstvenici na putu pronalaska cjepiva, svi smo odahnuli. Kad je cjepivo bilo pu\u0161teno u promet, cijepljenje je bilo predstavljeno kao jedini lijek i u\u010dinkoviti izlaz iz pandemije. U tom vidu poticalo se ljude neka se poslu\u017ee tim sredstvom. I Papa je u vi\u0161e navrata poticao na cijepljenje. U tom po\u010detnom razdoblju ljudima je bilo jedino pitanje koje cjepivo uzeti, jer bilo ih je nekoliko – zaklju\u010dio je Pulji\u0107.<\/p>\n\n\n\n
\u0160ef HBK pri kraju razgovora kojeg je prenijela IKA komentirao je i slu\u010daj biskupa zrenjaninskog dr. Ladislava Nemeta koji je, kako se navodi, “najavio da samo cijepljeni sve\u0107enici mogu obavljati svoj posao, a ostalima \u0107e biti \u2018zabranjen rad s ljudima i dijeljenje sakramenata te \u0107e se morati iseliti iz sve\u0107eni\u010dkih domova\u2019.”<\/p>\n\n\n\n
-\u017divo se nadam da toga kod nas ne\u0107e biti – rekao je odgovaraju\u0107i na pitanje “o\u010dekuje li nas sli\u010dan scenarij i u Hrvatskoj i \u0161to \u0107e to zna\u010diti za necijepljene sve\u0107enike?”.<\/p>\n\n\n\n
OTPOR.Media<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Zadarski nadbiskup i predsjednik Hrvatske biskupske konferencije (HBK) mons. \u017delimir Pulji\u0107 u razgovoru za “Hrvatski tjednik” od 18. studenoga govorio je o cijepljenju, covid-potvrdama, prosvjedima\u2026 Razgovor je u cijelosti objavila Informativna katoli\u010dka agencija, a mi ovdje prenosimo najzanimljivije dijelove. Odgovaraju\u0107i na konstataciju novinarke tog krajnje desnog tjednika kako je “Vlada krenula sa \u0161irom upotrebom covid-potvrda, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7072,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[],"class_list":["post-18470","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-druga-strana-teorije"],"yoast_head":"\n