Jesu li za vrijeme korizme dopu\u0161tena vjen\u010danja \u2013 evo \u0161to ka\u017ee Crkva! Svi mi vjernici znamo da se u crkvenom kalendaru korizma uz do\u0161a\u0161\u0107e smatra \u201cjakim\u201d liturgijskim vremenom u kojemu su svi vjernici pozvani ja\u010de razmi\u0161ljati, moliti, postiti i \u010diniti djela milosr\u0111a kako bi se \u0161to bolje pripremili za svetkovine Uskrsa i Bo\u017ei\u0107a. Zato i sama Crkva preporu\u010duje usmjereno pona\u0161anje i \u017eivo svjedo\u010denje vjere i izvanjskim gestama, ne zanemaruju\u0107i pri tome da je od posebne va\u017enosti i na prvom mjestu duhovna priprema.<\/p>\n\n\n\n
Kako je jasno da su korizma i do\u0161a\u0161\u0107e vremena pripreme na osobite blagdane, kr\u0161\u0107ani su od prvih vremena izbjegavali razna svjetovna slavlja koja su im se mogla misliti i djela odvratiti od duha molitve, posta i pokore. Jedno od takvih slavlja mo\u017ee biti i proslava vjen\u010danja koja je uobi\u010dajeno lijepa i velika sve\u010danost za zaru\u010dnike i njihove obitelji, ali i \u0161iru rodbinu \u2013 pri \u010demu ne smijemo zaboraviti ni \u017eupnu \u017eupu. Stoga je logi\u010dno da su i nekada i danas kr\u0161\u0107ani nastojali izbje\u0107i i sklapanje braka u korizmi jer je sa \u017eenidbom povezana i sve\u010danost svadbe kao dio svih kultura na svijetu.<\/p>\n\n\n\n
No kao izravan odgovor na Va\u0161e pitanje moramo re\u0107i da Crkva nije zabranjivala pristupanje sakramentu kroz pro\u0161lost, ali je preporu\u010divala \u2013 a to \u010dini i danas \u2013 da se u korizmi ne slavi sklapanje \u017eenidbe. Svi vjernici kojima je na du\u0161i i na srcu dobra priprema za blagdan Uskrsa kojem prethodi Sveto trodnevlje dr\u017ee se te preporuke, a sve\u0107enici redovito svima koji bi se \u017eeljeli vjen\u010dati u korizmi jasno stavljaju na srce ovu preporuku, koje se u velikoj ve\u0107ini \u2013 da ne ka\u017eemo gotovo \u0161to posto \u2013 i dr\u017ee.<\/p>\n\n\n\n
Govorimo, dakle, o preporuci \u2013 pa to po sebi zna\u010di da se vjernici mogu vjen\u010dati iu korizmi (i do\u0161a\u0161\u0107u). To navode i na\u0161i hrvatski biskupi u \u201cDirekciji za pastoralne sakramente u \u017eupnoj zajednici\u201d, ali istodobno jasno nagla\u0161avaju: \u201cSakrament \u017eenidbe mo\u017ee se slaviti u svako doba liturgijske godine, no u vrijeme do\u0161a\u0161\u0107a i korizme preporu\u010da se ozbiljnost i po\u0161tovanje pokorni\u010dke naravi tih liturgijskih vremena. . Prije dogovora o dvorani za svadbu ili bra\u010dnom putovanju ili o fotografiranju, neka se mladenci dogovore sa \u017eupnikom o slobodnom mjestu i vremenu \u017eenidbenog slavlja kako ne bi do\u0161lo do kolizije s drugim \u017eupnim slavljima\u201d (br. 222). Iz toga je stajali\u0161ta jasno da bi zaru\u010dnici trebali nastojati po\u0161tivati \u200b\u200btu preporuku na\u0161ih biskupa te biti otvoreni kako bi u dijalogu sa svojim \u017eupnicima dogovorili neko drugo vrijeme za vjen\u010danja. I sami sve\u0107enici,<\/p>\n\n\n\n
Ne zaboravimo da i \u201cDirektorij za obiteljski pastoral Crkve u Hrvatskoj\u201d, koji na\u0161i (nad)biskupi smatraju komplementarnim dijelom \u201cDirektorij za pastoralne sakramente u \u017eupnoj zajednici\u201d, pi\u0161e o zna\u010denju slavljenja \u017eenidbe posebno u kr\u0161\u0107anskoj zajednici jer je ono \u201cznak Bo\u017ejeg poziva i odgovora dvoje mladih ljudi koji se odazivlju tome pozivu iu isto vrijeme upu\u0107uju putem ostvarivanja iskonske Bo\u017eje namisli o braku i obitelji\u201d (br. 47). Kr\u0161\u0107anska zajednica radosno prihva\u0107a svaku novu obitelj, tu \u201cnovu ku\u0107nu Crkvu\u201d u svojoj sredini, pa je razumljivo i potrebno da zajednica sudjeluje ne samo u pripravi, nego iu samom slavlju vjen\u010danja zajedno s prijateljima i rodbinom mladenaca.<\/p>\n\n\n\n
Samo pak slavljenje \u017eenidbe mora biti ne samo valjano i dostojno, \u201cnego i plodonosno\u201d, isti\u010du na\u0161i biskupi, navode\u0107i rije\u010di enciklike \u201cObiteljska zajednica\u201d, pa se zbog toga ne smije zanemariti milosni vidik \u017eenidbe. \u201cPri vjen\u010danju je potrebno dosljedno dr\u017eati pozitivnih zakonskih odredaba kanonskoga prava i liturgijskih propisa\u201d (br. 48), a kako je euharistija sam izvor kr\u0161\u0107anske \u017eenidbe, razumljivo je da je redoviti oblik slavlja vjen\u010danja onaj pod misom.<\/p>\n\n\n\n
U tom kontekstu jo\u0161 jednom \u017eelimo razmi\u0161ljati o Va\u0161em konkretnom pitanju i eventualnom slavljenju sakramenta vjen\u010danja u korizmi (ili do\u0161a\u0161\u0107u), o samim zaru\u010dnicima, ali i zajednici kojoj pripadaju. Naime, kako isti\u010du na\u0161i biskupi, \u201cslavlje \u017eenidbe tako\u0111er pridonosi rastu i posve\u0107ivanju Bo\u017ejeg naroda, te su u njemu o\u010dituje zajedni\u0161tvo Crkve koja slavi Kristova spasenjska otajstva\u201d. \u201cSlavlje \u017eenidbe tako pretpostavlja i sudjelovanje \u017eupne zajednice. Stoga slavljenje ovog sakramenta mo\u017ee biti u sklopu nedjeljne euharistije. U tom slu\u010daju treba voditi ra\u010duna io tome da takva slavlja \u2013 s obzirom na okolnosti \u2013 ne remete ozra\u010dje zajedni\u0161tva u kojem \u010ditava zajednica slavi vazmeno otajstvo\u201d, a kako je u korizmi zajednica prvotno usmjerena na duhovnu pripravu na Uskrs \u2013 molitvom, postom i pokorom \u2013 onda je preporuka na\u0161ih biskupa sasvim razlo\u017ena.<\/p>\n\n\n\n
Ona se \u2013 da tako ka\u017eemo \u2013 \u201cuklapa\u201d iu dio njihovih smjernica u kojima govore da obred vjen\u010danja treba u isto vrijeme biti sve\u010dan i jednostavan, dostojanstven i radostan. \u201cNaime, iako se u slavlju vjen\u010danja podrazumijevaju radost i slavlje, ipak izvanjsko slavlje ne bi trebalo remetiti dostojanstveno odvijanje svetog \u010dina. Treba znati da svi nazo\u010dni djelatno i sabrano sudjeluju u obredu vjen\u010danja. Valja izbjegavati izvanjsku rasko\u0161 koja bi bila sama sebi svrhom, pogotovo ako bi ona bila poni\u017eavaju\u0107a za siroma\u0161ne\u201d (br. 48), mo\u017eda ba\u0161 posebno iu koristno vrijeme.<\/p>\n\n\n\n