Danas, Crkva na putu, u \u017eivotnoj borbi, slavi onu koja se nalazi ve\u0107 u trijumfu, u kona\u010dnoj nebeskoj slavi. Nemogu\u0107e da slavi svakog pojedinog u slavi, Crkva \u201cjednom svetkovinom \u010dasti sve svete\u201d. Njihovo je mno\u0161tvo veliko, kako to svjedo\u010di i sv. Ivan u svom Otkrivenju kad ka\u017ee: \u201cVidjeh: evo velikog mno\u0161tva, \u0161to ga nitko ne moga\u0161e izbrojiti, iz svakoga naroda gdje stoji pred prijestoljem.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Gospodin je u svome govoru na gori sve\u010dano obe\u0107ao i zajam\u010dio bla\u017eenstvo svima siroma\u0161nima u duhu koji nisu robovi prolaznih dobara, krotkima, onima koji gladuju i \u017ee\u0111aju za pravdom, milosrdnima, onima koji su \u010dista srca, tolikima u povijesti progonjenima zbog pravde, tolikima potla\u010denima, obespravljenima, oklevetanima. Svemo\u0107no javno mnijenje koje ovdje \u010dini tolike nepravde, s onu stranu groba bit \u0107e osu\u0111eno, raskrinkano, a njegovim \u0107e \u017ertvama \u010dast i sloboda zauvijek biti vra\u0107ene. Svi koji su vjerovali u Kristova bla\u017eenstva bit \u0107e doista i bla\u017eeni. Svi koji su morali gledati kako zlo trijumfira nad dobrom, nepravda nad pravdom, ropstvo nad slobodom, klicat \u0107e zbog kona\u010dnog trijumfa dobra nad zlim.<\/p>\n\n\n\n
Podrijetlo svetkovine Sviju svetih valja tra\u017eiti na Istoku ve\u0107 tamo u IV. stolje\u0107u. Ondje se u Antiohiji slavio blagdan svih svetih mu\u010denika na prvu nedjelju po Duhovima. U VI. je stolje\u0107u isti blagdan na isti dan uveden i u Rimu, a 100 godina kasnije papa Bonifacije IV. stavio ga je na 13. svibnja, dan u koji je poganski hram Pantheon, posve\u0107en svima bogovima, pretvorio u crkvu na \u010dast Bogorodici i svima svetim mu\u010denicima. I tako je taj nekada\u0161nji poganski spomenik dobio naziv: \u201cSancta Maria ad Martyres\u201d \u2013 crkva svete Marije i svetih mu\u010denika.<\/p>\n\n\n\n
Papa Grgur IV. premjestio je god. 835. svetkovinu Sviju svetih na 1. studenoga. Vjerojatno zbog jednostavne prikladnosti, kako to u XII. stolje\u0107u svjedo\u010di Ivan Beleth. Prikladnost se sastojala u tome \u0161to je nakon zavr\u0161ene \u017eetve i berbe bilo lak\u0161e osigurati hranu i pi\u0107e za veliko mno\u0161tvo hodo\u010dasnika koji bi tom zgodom nagrnuli na Rim.<\/p>\n\n\n\n
Svetkovina je Sviju svetih jednako popularna kako a isto\u010dnoj tako i u zapadnoj Crkvi.<\/p>\n\n\n\n
Misao na sve svete poti\u010de nas na razmi\u0161ljanje kako na\u0161 \u017eivot mora biti svet i dobar, shva\u0107en u funkciji budu\u0107ega \u017eivota te kako imamo odgovornost da ga postignemo. Spomen na mrtve ispunja nas potreseno\u0161\u0107u zbog tolikih uspomena ozbiljnih razmi\u0161ljanja koja su povezana s mi\u0161lju na smrt. Molimo za na\u0161e pokojne, ali i za njihovu duhovnu pomo\u0107!<\/p>\n\n\n\n