Biskupi Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine su na svom 92. redovitom zasjedanju odr\u017eanom u Mostaru 20. i 21. o\u017eujka 2025. godine priredili prijedlog \u201eEti\u010dkog kodeksa za klerike, redovnike, redovnice i vjernike laike u crkvenoj slu\u017ebi o kori\u0161tenju medija i dru\u0161tvenih mre\u017ea\u201c. S tim dokumentom su potom upoznati vi\u0161i redovni\u010dki poglavari koji su dali svoje prijedloge.<\/p>\n\n\n\n
\u201eEti\u010dki kodeks\u201c stupa na snagu 5. svibnja 2025. godine i vrijedi za podru\u010dje Biskupske konferencije BiH. U Odluci BK BiH se isti\u010de da Kodeks \u201enije zbroj zabrana, ve\u0107 poziv na zrelu, odgovornu i ljubavlju vo\u0111enu komunikaciju, koja slu\u017ei istini, promi\u010de dijalog i otvara prostor Bo\u017ejoj milosti u svijetu\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Dokument predstavljamo u cijelosti.<\/p>\n\n\n\n
\u201eEti\u010dki kodeks za klerike, redovnike, redovnice i vjernike laike u crkvenoj slu\u017ebi o kori\u0161tenju medija i dru\u0161tvenih mre\u017ea\u201c U dru\u0161tvenom kontekstu u kojem mediji i digitalne platforme oblikuju na\u010din razmi\u0161ljanja, me\u0111uljudske odnose i dru\u0161tvene vrijednosti, Crkva je pozvana biti prisutna kao svjetlo i kvasac. Klerik, kao posve\u0107eni slu\u017ebenik Rije\u010di i pastir naroda Bo\u017ejega, te redovnici i redovnice po svom poslanju, pozvani su djelovati ne samo u sakramentalnom i pastoralnom prostoru, ve\u0107 i u javnom i medijskom \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n Drugi vatikanski koncil, u dekretu Inter mirifica, isti\u010de va\u017enost sredstava dru\u0161tvene komunikacije:<\/p>\n\n\n\n \u201eDakako, Majci je Crkvi poznato da ta sredstva, ako se ispravno rabe, pru\u017eaju djelotvornu pomo\u0107 ljudskom rodu, jer mnogo pridonose odmoru i naobrazbi duha te \u0161irenju i u\u010dvr\u0161\u0107ivanju Bo\u017ejega kraljevstva.\u201c (Inter mirifica, br. 2.)<\/p>\n\n\n\n Sveti Pavao VI. u dokumentu Communio et progressio jasno poziva na odgovornost u komuniciranju:<\/p>\n\n\n\n \u201eNije dovoljno koristiti medije za navije\u0161tanje evan\u0111elja \u2013 Crkva je pozvana oblikovati kulturu komunikacije duhom evan\u0111elja.\u201c (Communio et progressio, br. 11.)<\/p>\n\n\n\n Sveti Ivan Pavao II. u enciklici Redemptoris missio o trajnoj vrijednosti misijske naredbe, posvje\u0161\u0107uje poslanje medija:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrvi areopag dana\u0161njeg vremena jest svijet komunikacije\u2026 Dru\u0161tvena priop\u0107ajna sredstva postala su tako va\u017ena da su za mnoge glavno obavijesno i odgojno sredstvo, vodi\u010d i nadahnu\u0107e\u2026\u201c (Redemptoris missio, br. 37.)<\/p>\n\n\n\n Papa Franjo, svjestan snage rije\u010di i slike u suvremenom svijetu, u vi\u0161e poruka za Svjetski dan sredstava dru\u0161tvene komunikacije poziva sve vjernike, a osobito pastire, na prisutnost koja gradi zajedni\u0161tvo i mostove: \u201eNa dru\u0161tvenim mre\u017eama nismo pozvani biti influenceri, ve\u0107 suputnici, graditelji zajedni\u0161tva i svjedoci milosr\u0111a.\u201c (Poruke za 53. i 54. Svjetski dan sredstava dru\u0161tvene komunikacije, 2019.\u20132020.)<\/p>\n\n\n\n S obzirom na sve ve\u0107u prisutnost i va\u017enost medija u \u017eivotu dru\u0161tva i u pastoralnom djelovanju, kao i na eti\u010dke izazove u vezi s kori\u0161tenjem medija i nastupima u medijima, Biskupska konferencija Bosne i Hercegovine smatra potrebnim donijeti ovaj Eti\u010dki kodeks o nastupu u medijima i kori\u0161tenju medija i dru\u0161tvenih mre\u017ea kao pomo\u0107 klericima, redovnicima i redovnicama i svim osobama koje imaju crkveno poslanje i djeluju na podru\u010dju Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine, u razboritom, vjerodostojnom i odgovornom javnom nastupu i nastupu u bilo kojem mediju ili digitalnoj platformi.<\/p>\n\n\n\n 1 Svjedo\u010danstvo vjere i autenti\u010dnost<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica, kao i svaki vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi pozvan je biti autenti\u010dan svjedok Evan\u0111elja.<\/p>\n\n\n\n Njihov nastup u medijima i uop\u0107e u javnosti treba odra\u017eavati vjernost Kristovu nauku, crkvenom u\u010diteljstvu i evan\u0111eoskim vrijednostima.<\/p>\n\n\n\n (2) U svakom medijskom istupu, klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi trebaju govoriti i pisati jasno, iskreno i s punim integritetom, izbjegavaju\u0107i dvosmislenost i senzacionalizam.<\/p>\n\n\n\n (3) U sve\u0107eni\u010dkoj i \u0111akonskoj slu\u017ebi nemogu\u0107e je precizno odvojiti kori\u0161tenje dru\u0161tvenih medija u privatne svrhe i u javne svrhe. Sve\u0107enici i \u0111akoni su uvijek u posebnom fokusu svojih bli\u017enjih, bilo poslovno, bilo privatno.<\/p>\n\n\n\n 2 Po\u0161tivanje istine i odgovornost<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi du\u017eni su isticati istinu, uz uva\u017eavanje \u010dinjenica i konteksta, te pritom izbjegavati populizam, samopromociju, \u0161irenje dezinformacija, naga\u0111anja ili neprovjerenih tvrdnji.<\/p>\n\n\n\n (2) Me\u0111u mno\u0161tvom tekstova, videa i slika na internetu ima i onih koji namjerno \u0161ire la\u017ene izjave i informacije. Treba provjeriti sve postoje\u0107e izjave i informacije prije objavljivanja na vlastitoj stranici i ne \u0161iriti informacije iz izvora koji je nepovjerljiv.<\/p>\n\n\n\n (3) Ljudi komuniciraju na dru\u0161tvenim mre\u017eama jedni s drugima i \u201eslu\u017ebeni\/institucionalni\u201c stil se lako mo\u017ee krivo shvatiti. Za komunikaciju treba birati jezik koji odgovara statusu osobe. Ako je osoba klerik, odnosno redovnik ili redovnica, onda ima obvezu i odgovornost i prema svojoj biskupiji, odnosno redovni\u010dkoj zajednici.<\/p>\n\n\n\n (4) Uvijek treba biti svjestan te\u017eine svojih rije\u010di i mogu\u0107eg utjecaja na vjernike i \u0161iru javnost.<\/p>\n\n\n\n 3 Po\u0161tovanje dostojanstva svake osobe<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi obvezuje se u javnim nastupima po\u0161tivati ljudsko dostojanstvo svake osobe, bez obzira na njezino vjersko uvjerenje, svjetonazor, dru\u0161tveni status ili \u017eivotne okolnosti.<\/p>\n\n\n\n (2) Nije dopu\u0161ten govor mr\u017enje, diskriminacija, poni\u017eavanje ni bilo koji oblik verbalnog nasilja.<\/p>\n\n\n\n (3) Ako postoje bilo kakvi zahtjevi za kontakt sa strane maloljetnika, treba biti sigurno da su njihovi roditelji\/zakonski skrbnici upoznati s tim i da su slobodno dali dopu\u0161tenje. Treba tra\u017eiti i pisanu izjavu roditelja\/zakonskih skrbnika o pristanku i dokumentirati je prije potvrde zahtjeva.<\/p>\n\n\n\n 4 Izbjegavanje politizacije<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi u medijima ne smiju koristiti svoju slu\u017ebu za politi\u010dku promid\u017ebu, strana\u010dko svrstavanje ili sudjelovanje u politi\u010dkim kampanjama.<\/p>\n\n\n\n (2) Dopu\u0161teno je ukazivati na eti\u010dke i moralne dimenzije dru\u0161tvenih pitanja, ali uvijek s evan\u0111eoskim duhom, u skladu s crkvenim socijalnim naukom i s distancom od politi\u010dkih ideologija.<\/p>\n\n\n\n 5 Suradnja s crkvenim autoritetom<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi du\u017eni su prethodno konzultirati nadle\u017ene crkvene autoritete (npr. biskupa ili redovni\u010dkog poglavara) kad sudjeluju u va\u017enim, osjetljivim ili \u0161iroko gledanim medijskim istupima.<\/p>\n\n\n\n (2) Fotografije u galeriji slika, video uraci, tekstovi kao i glasovne poruke ne smiju biti u suprotnosti s katoli\u010dkom vjerom i moralnim naukom.<\/p>\n\n\n\n (3) U pitanjima koja se ti\u010du slu\u017ebenog nauka Crkve, klerici, redovnici, redovnice i vjernici laici s crkvenom slu\u017ebom ne nastupaju kao privatne osobe, ve\u0107 kao slu\u017ebeni predstavnici Crkve.<\/p>\n\n\n\n (4) Klerici i \u010dlanovi redovni\u010dkih instituta mogu sudjelovati u medijima u pitanjima koja se ti\u010du katoli\u010dkog nau\u010davanja ili \u0107udore\u0111a, ako imaju dozvolu vlastitoga dijecezanskog biskupa i dr\u017ee\u0107i se njegovih uputa; ukoliko je nastup izvan vlastite biskupije, potrebna je suglasnost i mjesnog ordinarija. (\u201eDopunske odredbe Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine uz Zakonik kanonskoga prava\u201c, Vrhbosna 3\/1999., str. 321)<\/p>\n\n\n\n 6 Pastoralna osjetljivost i ton komunikacije<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Svi dru\u0161tveni mediji jesu javni mediji po naravi. Ono \u0161to se distribuira na dru\u0161tvenim mre\u017eama potencijalno je vidljivo svim korisnicima. \u010cak i oni sadr\u017eaji koji su ve\u0107 uklonjeni i izbrisani, mo\u017eda su ve\u0107 od nekih tre\u0107ih strana spremljeni.<\/p>\n\n\n\n (2) Komunikacija treba biti pro\u017eeta duhom ljubavi, razumijevanja, pra\u0161tanja i nade, a ne osu\u0111ivanja.<\/p>\n\n\n\n (3) Komunikacija dru\u0161tvenim medijima ne mo\u017ee i ne smije zamijeniti osobni, povjerljivi razgovor.<\/p>\n\n\n\n (4) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi moraju pokazati osjetljivost prema temama koje mogu duboko poga\u0111ati ljude (npr. obitelj, moral, spolnost, osobne tragedije).<\/p>\n\n\n\n (5) Pona\u0161anje i jezik na dru\u0161tvenim mre\u017eama ne daju istu percepciju kao u fizi\u010dkom svijetu, odnosno u telefonskom ili osobnom razgovoru.<\/p>\n\n\n\n 7 Profesionalnost i priprema<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi se trebaju ozbiljno pripremiti za medijske nastupe i odgovorno iznositi svoje mi\u0161ljenje u medijima.<\/p>\n\n\n\n (2) Ako se radi o javnim platformama (televizija, radio, internet), du\u017eni su voditi ra\u010duna i o neverbalnoj komunikaciji, govoru tijela, na\u010dinu izra\u017eavanja i op\u0107em dojmu koji ostavljaju.<\/p>\n\n\n\n 8 Diskrecija i povjerljivost<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Strogo je zabranjeno koristiti ili distribuirati na dru\u0161tvenim mre\u017eama informacije i podatke koji su dobiveni u povjerenju (npr. kroz ispovijed, pastoralni razgovor ili savjetovanje).<\/p>\n\n\n\n (2) Podaci, koji su predmet slu\u017ebene i poslovne tajne, smiju se koristiti samo uz suglasnost nadre\u0111enih.<\/p>\n\n\n\n (3) U javnom prostoru ne raspravlja se o konkretnim osobama ili slu\u010dajevima bez izri\u010ditog dopu\u0161tenja i vode\u0107i ra\u010duna o svim zakonskim odredbama o za\u0161titi privatnosti.<\/p>\n\n\n\n Podaci iz profesionalnog ili privatnog okru\u017eenja mogu se koristiti samo uz izri\u010dit, pismeni pristanak osoba o kojima se govori.<\/p>\n\n\n\n (4) Ne smije se distribuirati slike, video zapise, glazbu, tekstove ili druge sadr\u017eaje na kojima postoje autorska prava tre\u0107e strane, bez pristanka nositelja autorskih prava.<\/p>\n\n\n\n 9 Svjedo\u010denje nade<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Medijski nastupi klerika, redovnika, redovnica i vjernika laika u crkvenoj slu\u017ebi trebaju biti ohrabruju\u0107i, pro\u017eeti porukom nade i pozivom na obra\u0107enje, ljubav i milosr\u0111e.<\/p>\n\n\n\n (2) Cilj komunikacije klerika, redovnika, redovnica i vjernika laika u crkvenoj slu\u017ebi je evangelizacija i izgradnja zajedni\u0161tva, a ne izazivanje podjela ili sablazni.<\/p>\n\n\n\n 10 Odgovorno kori\u0161tenje dru\u0161tvenih mre\u017ea<\/strong><\/p>\n\n\n\n (1) Klerik, redovnik, redovnica i vjernik laik u crkvenoj slu\u017ebi du\u017eni su i na dru\u0161tvenim mre\u017eama pona\u0161ati se u skladu sa svojim pozivom: s dostojanstvom, po\u0161tovanjem i u skladu s naukom Crkve.<\/p>\n\n\n\n (2) Osobni profili klerika, redovnika i redovnice trebaju jasno odra\u017eavati njihovu slu\u017ebu i ne smiju sadr\u017eavati neprikladne sadr\u017eaje ili uvredljive komentare.<\/p>\n\n\n\n \u00a7 11 Stupanje na snagu<\/p>\n\n\n\n Ovaj Eti\u010dki kodeks stupa na snagu usvajanjem biskup\u00e2 Biskupske konferencije Bosne i Hercegovine.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>PREAMBULA<\/p>\n\n\n\n